Église Saint Sébastien de Dieulouard Venez la découvrir

Histoire: Lorsque Dudon construisit le château en 997, il fit ériger en même temps à côté une chapelle dédiée à St Sébastien. Plusieurs fois au cours du Moyen Age, elle fut brûlée, pillée, saccagée à cause des guerres. En 1482, un curé de Dieulouard, Jean Mengin, la fit raser et rebâtir, au moyen de quêtes, sur de plus grandes dimensions. Le portail, d’architecture moderne et d’ordre corinthien, est orné d’une statue de St Sébastien placée dans une niche, de deux statues d’anges et d’une croix. Ce portail a été ajouté par un curé de Dieulouard, Nicolas Barthélémy, en 1739. Il ne manque pas d’élégance mais malheureusement n’est pas dans le style de l’église. Dans l’un des murs latéraux est incrustée une pierre sur laquelle est représenté en relief le martyre du patron de la paroisse. L’église elle-même, de style ogival, et à trois nefs supportées par six piliers. En 1890, la nef de gauche a été prolongée d’une travée. Ces travaux de construction ont été payés par l’abbé Marchal, curé de Dieulouard, sur ses propres deniers, ainsi que les frais de réparation du jeu d’orgue. Le chœur, auquel on accède par deux escaliers de huit marches chacun, est orné de boiseries de chêne sculpté. Le dessin de ces boiseries est l’œuvre de l’architecte du couvent des Bénédictins. Sous le chœur est une crypte qui paraît avoir été primitivement une habitation gauloise. Deux escaliers taillés dans le roc, de dix-sept marches chacun, y conduisent. La crypte comprend deux travées : l’une forme la nef, l’autre forme le chœur, au fond duquel sont percées trois fenêtres de style roman. Deux torpilles aériennes allemandes sont tombées en 1917 sur l’église paroissiale sans exploser. Cet événement fut considéré comme un miracle. Les enveloppes métalliques de ces deux bombes ont été fixées à deux piliers de la nef et ne manquent pas, aujourd’hui encore, d’étonner les visiteurs. Aux alentours des années 1000, Dudon, prévôt de la collégiale de Montfaucon et primicier de la cathédrale de Verdun fait construire, sur le site de l’actuelle église paroissiale, une chapelle, placée sous le vocable de Saint-Sébastien destinée à l’usage des défenseurs du château. C’est en 1481, sous l’impulsion du doyen de la collégiale Saint-Laurent et curé de Dieulouard Jean Mengin que la chapelle Saint-Sébastien devient église paroissiale. Comme le château, l’église a été ravagée à plusieurs reprises au cour du Moyen-âge. Consacrée en 1504, elle aura encore à subir différentes destructions, notamment en 1562 quant elle est dévastée par les Huguenots et lors des deux dernières Guerres Mondiales. Elle est ainsi endommagée par le bombardement du 17 février 1918, tout en échappant, par chance, à une destruction quasi complète : deux bombes qui perforent les voûtes sans exploser, aujourd’hui accrochées sur les piliers de l’église. L’église Saint-Sébastien et sa crypte semblent avoir également été très tôt associées au culte des reliques de ce Saint. Mais pendant la Révolution Française, les reliques qui étaient dans un bras argenté sont vendues aux enchères publiques, ainsi peut-être qu' »une main en cuivre couverte d’une feuille blanche » qui contenait aussi des reliques du Saint. La crypte est également associée à l’histoire de Jeanne d’Arc pour laquelle une fête fut organisée en 1909, date de sa béatification. En effet, elle est réputée avoir fait étape à Dieulouard en 1429, reçue par Jean de Dieulouard et avoir prié dans la crypte de l’ancienne église Saint-Laurent, devant la statue de Notre-Dame-des-Grottes, qui dit-on, protège de la mort subite sur les champs de bataille. Forte de son histoire mouvementée, en plus de permettre de rendre accessible à tous ce lieu, le projet de restauration (en plus de la réfection de l’éclairage, de l’électricité, le traitement en conservation des décors, la réfection des vitraux et l’installation de la statue originale de Saint-Sébastien datée du Moyen-âge ainsi que les ex-votos anciens) consistera à refaire les parements des parois, voûtes, plafonds, largement dégradés par l’humidité. L’état de la crype nécessite une action lourde de restauration, sans laquelle, elle continuera inexorablement à dépérir. Ce patrimoine cultuel est d’une valeur culturelle et historique forte dont l’aura dépassait larement les simples frontières de la région dans un lointain passé. Aussi, chaque don collecté permettra d’oeuvrer en faveur de la sauvegarde de la mémoire historique collective de la Lorraine et de son identité, que l’on soit un amoureaux simple du patrimoine ou de l’histoire, un randonneur ou simple visiteur ou même simple croyant soucieux de conserver des traces du passé…